अब तुष्टीकरण की राजनीति पर लगाम लगाने का सही समय आ गया है

आजकल भारतीय सार्वजनिक जीवन में तुष्टिकरण की राजनीति पर खूब चर्चा हो रही है। जब से चुनाव आयोग ने वोटर लिस्ट में सुधार का अपना खास अभियान शुरू किया है, तब से तुष्टिकरण और अवैध प्रवास (माइग्रेशन) को लेकर राजनीतिक बयानबाजी तेज हो गई है। पश्चिम बंगाल चुनावों के दौरान भी, बिना कागजात वाले लोगों को राजनीतिक संरक्षण देने के आरोप राजनीतिक चर्चा के केंद्र में रहे। भारत-बांग्लादेश सीमा पर, चुनाव आयोग के विशेष सुधार अभियान के दौरान और चुनाव नतीजों के बाद, पूरे देश ने लोगों को अपने देश लौटते हुए देखा, जिससे प्रवास, नागरिकता और राजनीतिक संरक्षण पर बहस फिर से छिड़ गई।

यह बहस सिर्फ भारत तक सीमित नहीं है। कई यूरोपीय देश और अमेरिका भी प्रवास, राष्ट्रीय पहचान और ऐसी नीतियों से जुड़े सवालों से जूझ रहे हैं जिन्हें कई आलोचक तुष्टिकरण कहते हैं। इस महीने की शुरुआत में, यूनाइटेड किंगडम में भारतीय मूल के एक ब्रिटिश युवक को एक ब्रिटिश नागरिक की हत्या के लिए उम्रकैद की सजा सुनाई गई। सजा सुनाए जाने से कुछ दिन पहले, घटना का एक वीडियो सामने आया, जिससे लोगों में भारी गुस्सा फैल गया और प्रवास नीतियों तथा राज्य की जिम्मेदारियों पर नई बहस शुरू हो गई।

हुआ यह था कि जब ब्रिटिश युवक पर हमला हुआ और पुलिस मौके पर पहुंची, तो घायल 18 वर्षीय हेनरी को अस्पताल ले जाने के बजाय उन्होंने उसे हथकड़ी पहना दी। दर्द से कराहने और गंभीर हालत में होने के बावजूद, पुलिस ने कोई सहानुभूति नहीं दिखाई। बाद में उसकी मौत हो गई। घटना के वीडियो सामने आने के बाद, पूरे ब्रिटेन में प्रवास नीतियों और कथित राजनीतिक तुष्टिकरण पर सवाल उठाने वाला एक बड़ा आंदोलन जोर पकड़ने लगा। अधिकारों, जिम्मेदारियों और सार्वजनिक संस्थानों की भूमिका को लेकर भी बहस शुरू हो गई है। चर्चा सिर्फ तुष्टिकरण पर ही नहीं, बल्कि धर्म पर भी हो रही है।

पूरे ब्रिटेन में, युवा पुरुष और महिलाएं हेनरी की याद में और उसके समर्थन में घुटनों के बल बैठकर अपने वीडियो जारी कर रहे हैं। अपनी मौत से पहले, हेनरी ने भी पुलिस से इसी तरह गुहार लगाई थी।

सोशल मीडिया पर ब्रिटेन के पूर्व प्रधानमंत्री कीर स्टारमर का एक वीडियो खूब वायरल हो रहा है। वीडियो में उनसे पूछा जाता है कि क्या ब्रिटेन अभी भी एक ईसाई देश है। वह इसका सीधा जवाब नहीं देते। इसके बजाय, वह कहते हैं कि अगर सवाल ईसाई देश से जुड़ा है, तो वह खुद ईसाई हैं और चर्च में आस्था रखते हैं। वह बताते हैं कि ब्रिटेन के अलिखित संविधान में भी ईसाई धर्म का अहम स्थान है। वे यहीं नहीं रुकते और आगे कहते हैं कि ब्रिटेन कई धर्मों का सम्मान करता है और उन्हें इस विविधता पर गर्व है।

इस बयान के बाद ब्रिटेन में धर्म को लेकर एक नई बहस छिड़ गई है। सवाल यह उठ रहा है कि क्या ब्रिटेन में ईसाई धर्म का महत्व कम हो रहा है। ब्रिटेन की मूल आबादी के एक हिस्से ने स्टारमर की बातों पर असंतोष जताया है। उनका तर्क है कि भले ही सभी धर्मों के मानने वालों का सम्मान किया जाना चाहिए, लेकिन देश की ऐतिहासिक और बुनियादी परंपराओं को प्राथमिकता और अहमियत मिलनी चाहिए।

यह बहस ब्रिटेन की सीमाओं से आगे निकल गई है। फ्रांस और जर्मनी के अलावा, अमेरिका भी इस चर्चा में शामिल हो गया है। धर्म के साथ-साथ, अब ध्यान राज्य की ज़िम्मेदारियों पर भी केंद्रित है। सवाल उठाए जा रहे हैं कि क्या राज्य को पीड़ितों के प्रति सहानुभूति और न्याय की भावना दिखानी चाहिए। हेनरी के मामले में, कई लोगों ने देखा कि पुलिस पीड़ित के प्रति सहानुभूति दिखाने में विफल रही। वे न्याय के बुनियादी मानकों को भी बनाए रखने में असमर्थ रहे। जब हेनरी अपनी चोटों के कारण दर्द से कराहते हुए ज़मीन पर पड़ा था, तब भी पुलिस ने उसे घुटनों के बल बिठाए रखा और हथकड़ी लगाए रखी।

ब्रिटेन में यह बहस अब राष्ट्रीय पहचान और अपनेपन के मुद्दे तक पहुँच गई है। ब्रिटेन किसका है? ब्रिटेन के कानून किसके लिए हैं—इसके मूल नागरिकों के लिए या उन लोगों के लिए जो प्रवास के माध्यम से आए हैं और बाद में राजनीतिक समायोजन से लाभान्वित हुए हैं? इस बहस ने ब्रिटिश राजनीति को प्रभावित करना शुरू कर दिया है।

ब्रिटिश युवक की हत्या के बाद प्रवास और राजनीतिक तुष्टीकरण को लेकर छिड़ी बहस राष्ट्रीय सीमाओं से कहीं आगे निकल गई है। अमेरिकी उपराष्ट्रपति जेडी वेंस ने X पर हेनरी का वीडियो साझा किया और लिखा कि हेनरी नोवाक की मौत उसी तरह हुई जैसे किसी सभ्यता की मौत होती है। अधिकारियों ने न तो उस पर भरोसा किया और न ही उसकी परवाह की। उन्होंने उसे हथकड़ी लगाई और मरने के लिए छोड़ दिया। उस पर घृणा-अपराध (हेट क्राइम) का आरोप भी लगाया गया, जो उसने किया ही नहीं था।

अपनी लंबी पोस्ट में, वेंस ने लिखा कि हेनरी ऐसे हालात में जान गंवाने वाला न तो पहला युवा था और न ही आखिरी होगा। उन्होंने कहा कि ऐसी घटनाओं का जवाब देने का एकमात्र तरीका जनता के गुस्से को सही ढंग से व्यक्त करना है। अपनी बात खत्म करते हुए वेंस ने कहा, "हम अपनी सभ्यता से प्यार करते हैं, हम अपने देश से प्यार करते हैं, हम अपने बच्चों से प्यार करते हैं, और हमें यह सुनिश्चित करना होगा कि किसी की भी जान उस तरह न जाए जैसे हेनरी नोवाक की गई।"

वेंस के अलावा, उद्यमी एलन मस्क ने भी इस घटना पर प्रतिक्रिया दी और इसे एक अंतरराष्ट्रीय मुद्दा बना दिया। यहाँ तक कि उन्होंने गृहयुद्ध की संभावना पर भी टिप्पणी की। पूरे यूरोप में जनता का गुस्सा बढ़ता जा रहा है और यह ब्रिटेन, जर्मनी और फ्रांस से आगे बढ़कर नीदरलैंड और स्वीडन जैसे देशों तक फैल गया है। तर्क दिया जा रहा है कि अत्यधिक समायोजन या तुष्टीकरण के रूप में देखी जाने वाली नीतियों ने मूल आबादी के लिए सुरक्षा को कमजोर किया है और संस्थानों में जनता के भरोसे को कम किया है।

जब भी भारत में तुष्टीकरण का मुद्दा उठाया जाता है, तो देश का तथाकथित उदारवादी वर्ग इसका विरोध करता है। इसके बाद चर्चा उदारवाद और समानता के सिद्धांतों की ओर मुड़ती है। भारत भी लंबे समय से अनियमित प्रवासन और उससे जुड़ी तुष्टिकरण की राजनीति की चुनौतियों से जूझ रहा है। बंगाल का उदाहरण लें तो आलोचकों का तर्क है कि चुनावी लाभ और राजनीतिक सत्ता हासिल करने के मकसद से, बिना दस्तावेज़ वाले प्रवासियों को उनकी मौजूदगी को वैध बनाने के लिए कभी-कभी आधार कार्ड और राशन कार्ड दिए गए।

हमारा देश भी तुष्टिकरण की राजनीति से बुरी तरह प्रभावित हुआ है। तुष्टिकरण की वजह से ही अपराधियों और गैंगस्टरों का एक बड़ा वर्ग पनपा। बंगाल के अलावा, उत्तर प्रदेश इसका एक और उदाहरण है। तुष्टिकरण की राजनीति के कारण, अतीक अहमद और मुख्तार अंसारी जैसे कुख्यात अपराधी न केवल सामने आए, बल्कि उन्होंने बड़े आपराधिक नेटवर्क और अपना प्रभाव क्षेत्र भी बना लिया।

तुष्टिकरण की राजनीति का ही नतीजा था कि उत्तर प्रदेश का एक अपराधी लंबे समय तक पंजाब की जेल में बंद रहा। एक लंबी कानूनी प्रक्रिया के बाद ही उसे वापस उत्तर प्रदेश की जेल में भेजा जा सका। इसी तरह, तुष्टिकरण की राजनीति का ही परिणाम था कि मुंबई बम धमाकों के मामले में दोषी ठहराए गए याकूब मेमन की याचिका पर सुनवाई के लिए सुप्रीम कोर्ट की तीन जजों की बेंच आधी रात को बैठी।

आज देश के सामने सबसे बड़ा सवाल यह है कि क्या भारत को यूरोप और अमेरिका की तरह अपने नागरिकों के अधिकारों और हितों की रक्षा पर केंद्रित राजनीति अपनानी चाहिए, या फिर राजनीतिक सत्ता के लिए उन नीतियों को जारी रखना चाहिए जिनसे बिना दस्तावेज़ वाले प्रवासियों और अन्य हित समूहों को वैधता मिलती है। यह मुद्दा आने वाले उत्तर प्रदेश विधानसभा चुनावों में अहम हो सकता है। इसके संकेत अभी से दिखाई दे रहे हैं।

राजनीतिक दल इसे मुद्दा बनाएं या न बनाएं, समाज को भी इस पर विचार करना चाहिए। तुष्टिकरण की राजनीति के नतीजों पर जनता की चिंता और लोकतांत्रिक बहस सही ढंग से सामने आनी चाहिए।